岸見一郎、古賀史健共著の「嫌われる勇気」読みました。
この本は、フロイト、ユングと並び「心理学の三大巨頭」と称されるアルフレド・アドラーの思想を、青年と哲人の対話という物語形式を用いてまとめられた本です。
「嫌われる勇気」ってどんな本？（概要）
「どうすれば人は幸せに生きることができるか」という哲学的な問いに、青年と哲人の対話を通して、きわめてシンプルかつ具体的にその答えを提示します。
著者の「岸見一郎」さん「古賀史健」さんって
「岸見一郎」
哲学者。1956年京都生まれ、高校生の頃から哲学を志す。
京都大学大学院文学研究科博士課程満期退学。専門の哲学と並行して、1989年からアドラー心理学を研究。精力的にアドラー心理学や古代哲学の執筆・講演活動、カウンセリングを行う。日本アドラー心理学学会認定カウンセラー・顧問。著書に「アドラー心理学入門」など多数。本書では原案を担当。
「古賀史健」
株式会社バトンズ代表。ライター。1973年生まれ。
書籍のライティングを専門とし、ビジネス書やノンフィクションで数多くのベストセラーを手掛ける。20代の終わりにアドラー心理学と出会い、常識を覆すその思想に衝撃を受ける。その後何年にもわたり京都の岸辺一郎氏を訪ね、アドラー心理学の本質について聞き出し、本書で「対話篇」へと落とし込んだ。
「嫌われる勇気」より引用
「嫌われる勇気」の目次は？
第一章 トラウマを否定せよ
第二章 すべての悩みは対人関係
第三章 他者の課題を切り捨てる
第四章 世界の中心はどこにあるか
第五章 「いま、ここ」を真剣に生きる
ポイント
原因論の否定、全ては目的論
・原因論 あらゆる結果の前には原因がある。
・目的論 過去の原因に突き動かされるのではなく、自らの定めた目的に向かって動いていく。
すべての悩みは対人関係
・人生のすべての悩みは対人関係である。
・アドラー心理学とは他者を変えるための心理学ではなく、自分が変わるための心理学。
他者の課題を切り捨てる
・課題の分離 自分の課題と他者の課題を分離し、他者の課題には踏み込まない。
あらゆる対人関係のトラブルは、他者の課題に土足で踏み込む事、あるいは自分の課題に踏み込まれることによって引き起こされる。
対人関係のゴールは共同体感覚
・他者を仲間だとみなし、そこに自分の居場所があると感じられることを「共同体感覚」という。
・ほめるとは「能力のある人が、能力のない人に下す評価」という側面がある。
・すべての対人関係を「横の関係」とする。感謝する。
「いま、ここ」を真剣に生きる
・「自己受容」「他者信頼」「他者貢献」
・幸福とは「貢献感」のことである。
・人生とは連続する刹那である。
まとめ
・原因論を否定せよ、すべては目的論である。
・自分の課題と他者の課題を分離せよ
馬を水辺に連れて行くことはできるが、水を飲ませることはできない。
・縦の関係を作るな、横の関係を構築せよ。ほめるのでははく感謝せよ。
他者に嫌われることを恐れず、「いま、ここ」を真剣に生きて行くことが大事である。
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